Hierdie gids vergelyk twee kalenders uit die Tweede Tempel-tyd: die
Henog-sonkalender van 364 dae (soos in 1 Henog 72–77 beskryf en
deur die Qumran-gemeenskap gebruik) en die Tempel-maankalender
(lunisolêr, gegrond op die waarneming van die nuwemaan en die rypheid van die gars).
Die twee kalenders het om twee redes gebots. Die Qumran-gemeenskap het die kalender as
hemels en onveranderlik beskou, terwyl die Tempel dit op menslike waarneming gegrond het.
Boonop val feeste in die 364-dae kalender elke jaar op dieselfde weeksdag, terwyl dit in
die maankalender deur die week skuif.
Die maankalender is omtrent 11 dae per jaar korter as die sonjaar en moet gereeld met
’n 13de maand (Adar I) reggestel word. Die 364-dae kalender is net omtrent
1,2 dae per jaar te kort en word — in die spekulatiewe rekonstruksie — elke
7de jaar met ’n week reggestel.
Gebruik die Drywing-oortjie om te sien hoe die twee kalenders oor 28 jaar
wegdryf en met regstellings terugspring. Die Wiel-oortjie wys hoe
één Henog-jaar lyk: die seisoene, maande, die ses poorte en die feeste.
Die 7-jaar- en 28-jaar-korreksies is spekulatiewe rekonstruksies; die historiese
Qumran-tekste bevestig nie ’n praktiese regstelling van die 364-dae jaar nie.
Qumran (364-dae son) Tempel (maan) In pas met die son (0)
Qumran-kalender
—
Tempel-kalender
—
Elke jaar verloor die maankalender omtrent 11 dae en die
364-dae sonkalender omtrent 1,2 dae teenoor die son. Bo die grafiek staan
die regstellings wat elke lyn terugspring:
+7 / +14 = weke wat Qumran byvoeg,
Adar I = die 13de maand wat die Tempel byvoeg.
Die wiel wys één Henog-jaar: vier seisoene van 91 dae en
twaalf maande. Die jaar is 12 maande van 30 dae (360) plus
4 interskalêre seisoensdae — die 31ste dag van maande 3, 6, 9
en 12 (die vier goue segmente) — wat die vier seisoene merk. Omdat 364 = 52 weke,
val elke fees elke jaar op dieselfde weeksdag (jaar 1 begin op ’n Woensdag). Tik op
’n maand, ’n fees of ’n poort vir besonderhede. Die
drywing tussen kalenders oor jare staan op die Drywing-oortjie.
